Fandom

ویکیای اسلام

علی شریعتی

۲۷۵صفحه‌ها در
این ویکی
Add New Page
گفتگو2 Share

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.

علی شریعتی (۲ آذر ۱۳۱۲ - ۲۹ خرداد ۱۳۵۶) نویسنده و جامعه‌شناس و از روشنفکران دینی ایران است.

زندگی ویرایش

دکتر علی شریعتی در ۲ آذر سال ۱۳۱۲ در کاهک روستای کوچکی در کنارکویر، در نزدیکی سبزوار دیده به جهان گشود. پدرش محمد تقی شریعتی، موسس کانون نشر حقایق اسلام و مادرش زهرا امینی، زنی روستایی متواضع و حساس بود. پدر پدر بزرگ علی، ملاقربانعلی، معروف به آخوند حکیم، مردی فیلسوف و فقیه بود که در مدارس قدیم بخارا و مشهد و سبزوار تحصیل کرده و از شاگردان برگزیده ملاهادی سبزواری محسوب می‌شد.

در سال ۱۳۳۱ اولین بازداشت او رخ داد و این اولین رویارویی او و نظام حکومتی بود. در تاریخ ۲۴ تیر سال ۱۳۴۷ با پوران شریعت رضوی همکلاسیش ازدواج کرد.

شریعتی تحصیلات دانشگاهی خود را در مشهد گذراند و تحصیلات عالی خود را در سال ۱۳۴۱ در فرانسه و در رشته ادبیات ادامه داد. در سال ۱۳۴۳ به ایران برگشت و در مرز دستگیر شد. حکم دستگیری از سوی ساواک بود و متعلق به ۲ سال پیش یعنی در هنگام خروج از ایران که به همان دلیل معلق مانده بود و در عین حال لازم‌الاجرا بود. بعد از بازداشت به زندان قزل‌قلعه در تهران منتقل شد. اوائل شهریور همان سال بعد از آزادی به مشهد برگشت. وی همچنین از نگاه سطحی به مدرنیته نیز انتقاد می‌کرد و معتقد بود که راه پیشرفت و ترقی ملت‌های شرقی، متفاوت از راهی است که غرب پیموده‌است. [۱] البته استفاده آگاهانه از تجربیات مدرنیته در غرب، مورد پذیرش شریعتی قرار داشت.

در عین حال که وی به مکتب های غیر اسلامی در جهان منتقد بوده و با آنها ضدیت می کرد، ولی در عمل تا حدی تحت تاثیر مارکسیسم بالاخص سوسیالیم اقتصادی و سوسیالیسم انقلابی قرار داشت. در آثار و سخنان وی ، رگه های این تاثیرپذیری در موارد متعدد مشهود است. ترجمه کتاب جوده السحار در مورد ابوذر، که عنوان ابوذر؛ خداپرست سوسیالیست را بر آن نهاد از این جمله است.

تشیع علوی، تشیع صفویویرایش

تعبیر شریعتی از تشیع بطور مسلم در ادبیات شیعه بی‌نظیر است. در تحلیل مفصل او، میان تشیع اولیه‌ای که در دوران امام علی(ع) و صحابه‌اش تکامل یافت و تشیع تحریف شده توسط صفویان در ایران، تفاوت و تمایز عمده‌ای وجود دارد. درحالیکه تشیع صفوی از طریق فشار و زور تحمیل شد، تشیع علوی برپایة شناخت و عدالت بود. تشیع صفوی تنها به خلیفه اشاره داشت و نه به نهاد خلافت، به گذشته تملک داشت، نه به حال، به درد زندگی بعد از مرگ می‌خورد، و نه دوران حیات انسان. هدف تشیع علوی، رهائی شیعیان از چنگال بی‌عدالتی، حکومتهای زور، و حکام و رهبران جاهل بود. تشیع صفوی نه تنها شیعه را به مذهب تشریفات و شعایر تبدیل کرد، بلکه اصول امامت را نیز تحریف نمود و اصول عمده و اساسی مسئولیت و تعهد در قبال مستضعفین و فقرا را انکار نمود.

مجموعه آثارویرایش

مجموعه فهرست مجموعه آثار دکتر علی شریعتی

  • آثار 1: با مخاطبهای آشنا
  • مجموعه آثار 2: خودسازی انقلابی
  • مجموعه آثار 3: ابوذر
  • مجموعه آثار 4: بازگشت
  • مجموعه آثار 5: ما و اقبال
  • مجموعه آثار 6: تحلیلی از مناسک حج
  • مجموعه آثار 7: شیعه
  • مجموعه آثار 8: نیایش
  • مجموعه آثار 9: تشیع علوی و تشیع صفوی
  • مجموعه آثار 10: جهت گیری طبقاتی در اسلام
  • مجموعه آثار 11: تاریخ تمدن (جلد 1)
  • مجموعه آثار 12: تاریخ تمدن (جلد 2)
  • مجموعه آثار 13: هبوط در کویر
  • مجموعه آثار 14: تاریخ و شناخت ادیان (جلد 1)
  • مجموعه آثار 15: تاریخ و شناخت ادیان (جلد 2)
  • مجموعه آثار 16: اسلام شناسی 1 (درسهای حسینیه ارشاد)
  • مجموعه آثار 17: اسلام شناسی 2 (درسهای حسینیه ارشاد)
  • مجموعه آثار 18: اسلام شناسی 3 (درسهای حسینیه ارشاد)
  • مجموعه آثار 19: حسین وارث آدم
  • مجموعه آثار 20: چه باید کرد؟
  • مجموعه آثار 21: زن
  • مجموعه آثار 22: مذهب، علیه مذهب
  • مجموعه آثار 23: جهان بینی و ایدئولوژی
  • مجموعه آثار 24: انسان
  • مجموعه آثار 25: انسان بی خود
  • مجموعه آثار 26: علی
  • مجموعه آثار 27: بازشناسی هویت ایرانی ـ اسلامی
  • مجموعه آثار 28: روش شناخت اسلام
  • مجموعه آثار 29: میعاد با ابراهیم
  • مجموعه آثار 30: اسلام شناسی
  • مجموعه آثار 31: ویژگیهای قرون جدید
  • مجموعه آثار 32: هنر
  • مجموعه آثار 33: گفتگوهای تنهائی (بخش اول و دوم)
  • مجموعه آثار 34: نامه ها
  • مجموعه آثار 35: آثار گونه گون (بخش اول)
  • مجموعه آثار 36: آثار گونه گون (بخش دوم


آثارویرایش

  • ابوذر
  • اسلام شناسی
  • امت وامامت
  • انسان
  • انسان بی‌خود
  • اومانیسم اسلامی
  • با مخاطب‌های آشنا
  • بازگشت به خویش، بازگشت به کدام خویش
  • تحلیلی از مناسک حج
  • تشیع علوی و تشیع صفوی
  • توتم پرستی
  • جهاد و شهادت
  • جهان‌بینی و ایدئولوژی
  • جهت‌گیری‌های طبقاتی در اسلام
  • چه باید کرد؟
  • حج
  • حسین وارث آدم
  • خودسازی انقلابی
  • روش شناخت اسلام
  • زن در اسلام
  • علی انسان تمام
  • فاطمه، فاطمه‌ است (کتاب)
  • فلسفه تاریخ در اسلام
  • کویر (مجموعه مقالات)
  • گفت‌وگوهای تنهایی
  • ما و اقبال
  • مذهب علیه مذهب
  • مسئولیت شیعه بودن
  • میعاد با ابراهیم
  • نامه‌ها
  • نیازهای انسان امروز
  • نیایش
  • هجرت وتمدن
  • هنر
  • یک جلوش تا بینهایت صفرها
  • ویژگی‌های قرون جدید
  • هبوط
  • استحمار
  • هبوط

پانویسویرایش

منابعویرایش

پیوند به بیرون ویرایش


خطای یادکرد: برچسب <ref> وجود دارد اما برچسب <references/> پیدا نشد

در اطراف شبکهٔ ویکیا

ویکی تصادفی